春秋战国历史故事三则:子奇治县、晏子论“社

2019-01-05   阅读:122

  欢迎朋友们来看这一期的老龙说历史故事,本期老龙想和朋友们说一说的是,我国春秋战国时期齐国的三则故事,分别是子奇治县、晏子论“社鼠”、齐威王行赏罚。

  原文:子奇年十六,齐君使治阿。既而君悔之,遣使追。追者反曰:“子奇必能治阿,共载皆白首也。夫以老者之智,以少者决之,必能治阿矣!”子奇至阿,铸库兵以作耕器,出仓廪以赈贫穷,阿县大治。魏闻童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵击之。阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。

  :子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐君了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的,同车的人都是白发老人。那么凭借老人的智慧,凭着年轻的人的决策,一定能治理好阿县啊!”子奇到达阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县,阿县的人父子兄弟相互鼓励,以自己家的兵器打败了魏队。

  分享:子奇采取了“铸库兵以作耕器,出仓廪以赈贫穷”使阿县大治。这则历史故事告诉人们,自古英雄出少年,有志不在年高。得者得天下。年轻人要尊重老人,多听老人的意见 。

  原文:景公问晏子曰:“国何患?”晏子对曰:“患夫社鼠。”公曰:“何谓也?”对曰:“夫社束木而涂之,鼠因往托焉,熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社会故也。夫国亦有社鼠,人主左右是也。内则蔽于君上,外则卖权重于百姓。不诛之则为乱,诛之则为人主所案据,腹而有之,此亦国之社鼠也。”

  :齐景公(姜姓,名杵臼)问晏子:“治理国家怕的是什么?”晏子回答说,“怕的是社庙中的老鼠。”景公问:“说的是什么意思?”晏子答道:“说到社,把木头一根根排立在一起(束:聚,这里指并排而立),并给它们涂上泥,老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕木头,用水灌则有怕涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀,是由于社庙的缘故啊。国家也有啊,国君身边的便嬖就是社鼠啊。在朝廷内便对国君,在朝廷外便向百姓卖势,不诛除他们,他们便会,危害国家;要诛除他们吧,他们又受到国君的,国君包庇他们,他们,实在难以对他们惩处。”这就是国家的社鼠啊。

  分享:《晏子论社鼠》选自《晏子春秋·内篇问上》。这则历史故事告诉人们,国君身边的就像社鼠一样危害巨大,在朝廷内便对国君,在朝廷外便向百姓卖势,不诛除他们,他们便会,危害国家;要诛除他们吧,他们又受到国君的。因此要想根除此患,就得国君亲君子,远,诛杀这些,否则会危害的。

  原文:齐威王召即墨大夫,语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,人民给,官无事,东方以宁;是子不事吾左右以求助也!”封之万家。召阿大夫,语之曰:“自子守阿,誉言日至。吾使人视阿,田野不辟,人民贫馁。昔日赵攻鄄,子不救;卫取薛陵,子不知;是子厚币事吾左右以求誉也!”是日,烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧,莫敢饰诈,务尽崐其情,齐国大治,强于天下。朋友们,这一期的老龙说历史故事就说到这里,您对本期老龙说历史故事中的人和事是怎么看的呢?欢迎您动一动手指到下面评论区留言讨论。喜欢老龙说历史故事,要记得添加关注我哦,每天都有不一样的新历史故事。

  :齐威王召见即墨大夫,对他说:“自从你到即墨任官,每天都有你的话传来。然而我派人去即墨察看,却是田土开辟整治,百姓丰足,无事,东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我的左右内臣谋求内援的缘故。”便封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。齐威王又召见阿地大夫,对他说:“自从你到阿地镇守,每天都有称赞你的好话传来。但我派人前去察看阿地,只见田地荒芜,百姓贫困饥饿。当初赵国攻打鄄地,你不救;卫国夺取薛陵,你不知道;于是我知道你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话!”当天,齐威王烹死阿地大夫及替他说好话的左右近臣。于是臣僚们毛骨耸然,不敢再弄虚假,都尽力做实事,齐国因此大治,成为天下最强盛的国家。

  分享:判断事情,断定事物,都应做到实际了解,,兼听则明;对应的则是偏听偏信,草率的下。故事里的当事人齐威王对即墨大夫也好,对阿城大夫也罢一开始都报以公平怀疑的态度,在自己没有掌握确切信息材料的情况下没有被身边的近臣忽悠。在即墨大夫、阿城大夫两人之间不偏不倚,用同样的形式实际调查了他们的工作情况。但是,一旦情情的原由 水落石出 之后,他的处理方案也是赏罚分明,并且果断高效!同时这个处理结果还在一定范围内做了公开通报,起到了极好的示范、警示作用!既励了正直有为的官员,又严厉打击了结党营私混淆视听的队伍,同时还杜绝了类似事件的再犯。在这件事情的处理上是高效、正确、一举多得的。

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